A enchente deu até um empurrãozinho, mas quem fez a ponte entre o senador Fernando Collor e o prefeito de Rio Largo, Toninho Lins, foi o deputado João Beltrão. O ex-presidente, cujo filho foi candidato derrotado no município, e o prefeito protagonizaram umas das campanhas mais violentas – verbalmente – em 2008, com ataques abaixo da linha de cintura.
JB é considerado por Toninho Lins seu padrinho político. Mas não é só isso: o deputado é um dos mais fiéis aliados de Collor e sempre tentou aproximá-los, superando as rusgas eleitorais.
Agora é chegada a hora. Beltrão estava na comissão de frente do ex-presidente na sua visita a Rio Largo, após a enchente que devastou a cidade. Ao lado deles, o prefeito tem aparecido sempre muito à vontade. E se Collor mantiver sua candidatura ao governo, muito dificilmente Lins vai marchar com outro nome que não o dele. Obra do conciliador JB.
sexta-feira, 25 de junho de 2010
quinta-feira, 24 de junho de 2010
Lula vai visitar Rio Largo e outras áreas destruídas
Presidente ainda vai participar de reunião com o governador Teotonio Vilela Filho
Cenário é desolador em cidades atingidas pelas enchentes
O presidente Luiz Inácio Lula da Silva visita hoje os municípios atingidos pelas enchentes, em Pernambuco e em Alagoas. Nesta manhã, ele chega a Recife, de onde começa a percorrer as áreas atingidas pela tragédia, que só em Alagoas atingiu mais de 180 mil pessoas.
A agenda divulgada pela Presidência da República diz que Lula começa a se deslocar para Rio Largo por volta das 11h40. Ele deve sobrevoar algumas áreas atingidas pelas enchentes e, por volta das 12h15, aterrissa em Rio Largo, para ver de perto como está a situação no município.
Às 12h40 ele visita as áreas atingidas pelas enchentes e, às 13h20, segue para o Aeroporto Internacional Zumbi dos Palmares. De acordo com a agenda presidencial, Lula tem uma reunião com o governador Teotonio Vilela Filho às 13h30, no auditório do aeroporto e, às 14h30, retorna a Brasília.
Ajuda
Ainda na noite de ontem, o presidente se reuniu com os ministros para discutir novas medidas para garantir a ajuda humanitária aos municípios de Pernambuco e Alagoas que foram atingidos pelas enchentes.
Participaram da reunião os ministros da Casa Civil, Defesa, Educação, Saúde, Integração Nacional, das Cidades, dos Transportes, do Desenvolvimento Social e Combate à Fome, Gabinete de Segurança Institucional e a presidente da Caixa Federal.
Também ontem a Organização dos Estados Americanos (OEA) e o governo dos Estados Unidos anunciaram que vão ajudar as vítimas das chuvas em Alagoas e Pernambuco. O secretário-geral da OEA, José Miguel Insulza, disse que está pronto para cooperar com o que for necessário. Já o embaixador dos Estados Unidos no Brasil, Thomas Shannon, informou que o país enviará US$ 50 mil em ajuda humanitária para complementar os esforços de assistência.Em três dias de chuvas, o volume de água em Alagoas e Pernambuco superou a média mensal. Pelo menos 44 áreas foram atingidas. Só em Pernambuco são 24.552 desalojados e 17.808 desabrigados. Em Alagoas, são 26.618 desabrigados e 4.897 desalojados.
Cenário é desolador em cidades atingidas pelas enchentes
O presidente Luiz Inácio Lula da Silva visita hoje os municípios atingidos pelas enchentes, em Pernambuco e em Alagoas. Nesta manhã, ele chega a Recife, de onde começa a percorrer as áreas atingidas pela tragédia, que só em Alagoas atingiu mais de 180 mil pessoas.
A agenda divulgada pela Presidência da República diz que Lula começa a se deslocar para Rio Largo por volta das 11h40. Ele deve sobrevoar algumas áreas atingidas pelas enchentes e, por volta das 12h15, aterrissa em Rio Largo, para ver de perto como está a situação no município.
Às 12h40 ele visita as áreas atingidas pelas enchentes e, às 13h20, segue para o Aeroporto Internacional Zumbi dos Palmares. De acordo com a agenda presidencial, Lula tem uma reunião com o governador Teotonio Vilela Filho às 13h30, no auditório do aeroporto e, às 14h30, retorna a Brasília.
Ajuda
Ainda na noite de ontem, o presidente se reuniu com os ministros para discutir novas medidas para garantir a ajuda humanitária aos municípios de Pernambuco e Alagoas que foram atingidos pelas enchentes.
Participaram da reunião os ministros da Casa Civil, Defesa, Educação, Saúde, Integração Nacional, das Cidades, dos Transportes, do Desenvolvimento Social e Combate à Fome, Gabinete de Segurança Institucional e a presidente da Caixa Federal.
Também ontem a Organização dos Estados Americanos (OEA) e o governo dos Estados Unidos anunciaram que vão ajudar as vítimas das chuvas em Alagoas e Pernambuco. O secretário-geral da OEA, José Miguel Insulza, disse que está pronto para cooperar com o que for necessário. Já o embaixador dos Estados Unidos no Brasil, Thomas Shannon, informou que o país enviará US$ 50 mil em ajuda humanitária para complementar os esforços de assistência.Em três dias de chuvas, o volume de água em Alagoas e Pernambuco superou a média mensal. Pelo menos 44 áreas foram atingidas. Só em Pernambuco são 24.552 desalojados e 17.808 desabrigados. Em Alagoas, são 26.618 desabrigados e 4.897 desalojados.
Só reconstruir em locais seguros
A reconstrução das cidades que foram completamente destruídas pelas águas deve ser realizada observando os locais onde serão erguidas. Não adianta gastar recursos na construção de casas e prédios públicos em áreas de risco, onde vez por outro sempre ocorre enchentes.Um projeto deve ser elaborado e em alguns casos como Branquinha, Santana do Mudaú e Jacuípe as sedes dos municípios terão que ser erguidas em locais seguros, acima do nível das águas. Não se pode colocar dente de ouro em defunto.
Já os municípios como Murici e Rio Largo, as áreas atingidas devem ser desocupados e as comunidades removidas para locais seguros. As prefeituras devem fiscalizar para que estas áreas não sejam ocupadas novamente. Um exemplo é a famosa ilha de Rio Largo. Esta Ilha já havia sido condenada, após a enchente do ano de 2000. Entretanto houve nenhuma ação na época para remoção daquela população. É preciso que a ação de remoção dessas comunidades seja realizada antes do processo de reconstrução das cidades. O momento é de restabelecer a normalidade da vida nestes municípios, mas sem tirar o olho do futuro. A liberação dos recursos para reconstrução deve atender a critérios de segurança e um deles é o local onde serão investidos os recursos
Já os municípios como Murici e Rio Largo, as áreas atingidas devem ser desocupados e as comunidades removidas para locais seguros. As prefeituras devem fiscalizar para que estas áreas não sejam ocupadas novamente. Um exemplo é a famosa ilha de Rio Largo. Esta Ilha já havia sido condenada, após a enchente do ano de 2000. Entretanto houve nenhuma ação na época para remoção daquela população. É preciso que a ação de remoção dessas comunidades seja realizada antes do processo de reconstrução das cidades. O momento é de restabelecer a normalidade da vida nestes municípios, mas sem tirar o olho do futuro. A liberação dos recursos para reconstrução deve atender a critérios de segurança e um deles é o local onde serão investidos os recursos
Os Surfistas das Enchentes
A história é contada à boca miúda por pilotos de aeronaves locais. Um determinado líder político chegou, esta semana, a São José da Laje e foi cercado, de imediato, pela multidão desesperada. Ao observar uma velhinha que lhe pareceu, com razão, bastante debilitada, ele reclamou da falta de socorro oficial e levou-a em seu helicóptero – sob os aplausos dos populares. Mas a viagem foi curta: a velhinha foi deixada para atendimento em União dos Palmares, outra cidade devastada pelas águas.
Poderia ser até uma piada, mas os pilotos juram que não é. Na verdade, a ação dos surfistas das enchentes já era mais do que esperada, principalmente em um ano eleitoral. Para eles, quanto maior a miséria, maior o saldo político. Essa gente desconhece o que é empatia (no sentido apontado por Adam Smith, filósofo e economista escocês): a capacidade de sentir a dor do outro.
Os discursos inflamados estão “bombando” nos veículos de comunicação, com críticas veementes às ações do poder público e com promessas de um futuro róseo. Seria possível esperar algo diferente de tais personagens?
Mas também o cidadão comum dá mostra da cupidez que move os humanos, demasiado humanos, mesmo nas tragédias. Alguns comerciantes vêem, agora, a oportunidade de faturar alto com o sofrimento e o desespero das vítimas das enchentes. Produtos de primeira necessidade, como água e gás, estão sendo vendidos nas cidades devastadas pelo dobro do preço – ou até mais.Eles atuam em sentido contrário ao sentimento de solidariedade que vem se manifestando, com veemência, no coração e na ação do cidadão comum. Os surfistas podem não ser maioria - e estou convencido que não são -, mas fazem um estrago imenso entre os miseráveis de hoje.
Poderia ser até uma piada, mas os pilotos juram que não é. Na verdade, a ação dos surfistas das enchentes já era mais do que esperada, principalmente em um ano eleitoral. Para eles, quanto maior a miséria, maior o saldo político. Essa gente desconhece o que é empatia (no sentido apontado por Adam Smith, filósofo e economista escocês): a capacidade de sentir a dor do outro.
Os discursos inflamados estão “bombando” nos veículos de comunicação, com críticas veementes às ações do poder público e com promessas de um futuro róseo. Seria possível esperar algo diferente de tais personagens?
Mas também o cidadão comum dá mostra da cupidez que move os humanos, demasiado humanos, mesmo nas tragédias. Alguns comerciantes vêem, agora, a oportunidade de faturar alto com o sofrimento e o desespero das vítimas das enchentes. Produtos de primeira necessidade, como água e gás, estão sendo vendidos nas cidades devastadas pelo dobro do preço – ou até mais.Eles atuam em sentido contrário ao sentimento de solidariedade que vem se manifestando, com veemência, no coração e na ação do cidadão comum. Os surfistas podem não ser maioria - e estou convencido que não são -, mas fazem um estrago imenso entre os miseráveis de hoje.
segunda-feira, 21 de junho de 2010
Sobre o desligamento do Pastor Silas Malafaia
Uns acham que ele ainda durou muito. Ouvi de alguém que um pastor de Recife chegou a declarar que um "Tumor" foi retirado da Assembléia de Deus. Meu sentimento foi, sobretudo, de tristeza - não pela saída mas pelo motivo da saída e pela comemoração dos seus "inimigos" de ministério - que horrorrrrrrr!
Sábado,16, em seu programa Vitória Em Cristo, o tão conhecido pastor Silas Malafaia anuncia oficialmente seu desligamento da Convenção Geral das Assembléia de Deus no Brasil. Sinceramente, eu não esperava. Acreditei que, por chegar à Vice-presidência da Convenção, o pastor Silas estaria mais entusiamado em substituir alguns paradigmas que são motivo de discórdia entre a velha e a nova guarda de lideres da igreja. Foi o contrário: ele preferiu se retirar do imbróglio e se afastar do farisaímo ocidental.
Deu pra entender.
Mas....que dor me deu.
Um homem que tem defendido as verdades do Reino no meio dos príncipes. Um homem que mostra a cara na TV e diz o que a Bíblia diz, sem medo, sem vergonha. Sei que o pastor Silas tem lá suas limitações, as vezez exagera, mas é melhor a verdade que incomoda do que a mentira ou a meia verdade que trás conforto. Também sei que, se Deus estiver com ele, será uma nova etapa e que a glória da segunda casa será maior do que a da primeira.
Meus "porens", porém, rs, se devem à nossa cegueira, à nossa imundícia, à nossa miserabilidade humana. Até onde vai a nossa lepra? até que ponto esta lepra me deixará insensível ao que realmente importa no Reino de Deus? Não tenho vergonha de dizer a vocês que a minha maior batalha diária é não me corromper com o sistema; é lutar pra sempre conseguir correr pro meu quarto e cair de joelhos quando errar, quando for injusta com a minha missão celestial; é tentar me afastar daqueles que sempre nos assediam e já foram comprados e contaminados pela hipocrisia, pelo amor ao dinheiro, pela ansia do poder.
Pr.Ildo Rafael
Meus "porens", porém, rs, se devem à nossa cegueira, à nossa imundícia, à nossa miserabilidade humana. Até onde vai a nossa lepra? até que ponto esta lepra me deixará insensível ao que realmente importa no Reino de Deus? Não tenho vergonha de dizer a vocês que a minha maior batalha diária é não me corromper com o sistema; é lutar pra sempre conseguir correr pro meu quarto e cair de joelhos quando errar, quando for injusta com a minha missão celestial; é tentar me afastar daqueles que sempre nos assediam e já foram comprados e contaminados pela hipocrisia, pelo amor ao dinheiro, pela ansia do poder.
Pr.Ildo Rafael
sábado, 12 de junho de 2010
Marina Silva em Alagoas!
Em campanha, Marina Silva cobra diálogo entre PT e PSDB
Candidata do PV defende candidatura programática: "não somos frankstein"por Beto Macário
Beto Macário
Em seu primeiro dia de campanha em Maceió, Marina Silva (PV) defendeu um novo acordo social para as próximas eleições. A senadora cobrou o diálogo com a sociedade e a diminuição do debate entre os concorrentes, através de um programa de Governo programático e não pragmático.
“Muitas pessoas vêm me perguntar: ‘a senhora não tem alianças’? Hoje, nós vemos muitas pessoas que nunca se abraçariam ou nunca estariam juntas dividindo a mesma chapa. O resultado de tudo isso são candidaturas remendadas, um verdadeiro Frankstein”, alfinetou a candidata.
A senadora justificou que esse novo acordo social deve priorizar os projetos e programas de outros governos. “Não dá para ignorarmos o que foi feito por Fernando Henrique Cardoso, as benfeitorias do próprio Lula, enfim, por isso que eu não defendo a reeleição e sim um mandato de cinco anos”, justificou Marina.
De acordo com a ex-ministra do Meio Ambiente, todos achavam que o atual governo não teria equipe ou não seria preparado para comandar o país. “Eu sinto essa comparação muitas vezes comigo. Sem querer me comparar com ele, mas esse tipo de questionamento é quase que constante. O que precisamos daqui para frente é fazer um realinhamento histórico”, sugeriu.
A candidata aposta na maturidade que o país vem demonstrando nestes 20 anos de democracia, seja enfrentando crise, controlando a inflação ou, até mesmo, estabilizando a economia. Ela acredita em uma virada a começar por seus adversários. “Enquanto o PT e o PSDB não conversarem, o Brasil vai ficar à mercê deste fisiologismo fascista”, concluiu Marina.
Candidata do PV defende candidatura programática: "não somos frankstein"por Beto Macário
Beto Macário
Em seu primeiro dia de campanha em Maceió, Marina Silva (PV) defendeu um novo acordo social para as próximas eleições. A senadora cobrou o diálogo com a sociedade e a diminuição do debate entre os concorrentes, através de um programa de Governo programático e não pragmático.
“Muitas pessoas vêm me perguntar: ‘a senhora não tem alianças’? Hoje, nós vemos muitas pessoas que nunca se abraçariam ou nunca estariam juntas dividindo a mesma chapa. O resultado de tudo isso são candidaturas remendadas, um verdadeiro Frankstein”, alfinetou a candidata.
A senadora justificou que esse novo acordo social deve priorizar os projetos e programas de outros governos. “Não dá para ignorarmos o que foi feito por Fernando Henrique Cardoso, as benfeitorias do próprio Lula, enfim, por isso que eu não defendo a reeleição e sim um mandato de cinco anos”, justificou Marina.
De acordo com a ex-ministra do Meio Ambiente, todos achavam que o atual governo não teria equipe ou não seria preparado para comandar o país. “Eu sinto essa comparação muitas vezes comigo. Sem querer me comparar com ele, mas esse tipo de questionamento é quase que constante. O que precisamos daqui para frente é fazer um realinhamento histórico”, sugeriu.
A candidata aposta na maturidade que o país vem demonstrando nestes 20 anos de democracia, seja enfrentando crise, controlando a inflação ou, até mesmo, estabilizando a economia. Ela acredita em uma virada a começar por seus adversários. “Enquanto o PT e o PSDB não conversarem, o Brasil vai ficar à mercê deste fisiologismo fascista”, concluiu Marina.
quarta-feira, 2 de junho de 2010
Deus Não Quer Você no Culto!
A palavra “culto” soa bem comum no meio evangeliquês.
Temos cultos de oração, de doutrina, de “louvor e adoração”. Mas o que realmente Deus fala sobre culto em sua palavra? será um ajuntamento de pessoas? Será uma reunião da igreja como denominamos hoje? Será que este “culto” que prestamos é o que Deus realmente quer?
No velho testamento a palavra culto está estritamente ligada á adoração, que implícita à antiga aliança significava ritos e práticas delineados pela Lei, como o sacrifício de animais por exemplo. O culto era algo digamos mais “exteriorizado.”
Já no novo testamento não temos referências diretas ao culto tal qual conhecemos. Em nenhum momento o novo testamento chama de culto a reunião dos santos, em nenhuma passagem culto está atrelado ao ajuntamento de pessoas.Então o que é o culto? qual verdadeiro culto? que culto Deus requer de nós?
O apóstolo Paulo dá a resposta em Romanos 12.1,“rogo-vos pois irmãos pelas misericórdias de Deus que apresenteis os vossos corpos por sacrifício vivo, santo e agradável que é o vosso culto racional.” Paulo, inspirado pelo Espírito santo, diz claramente e categoricamente que o culto racional (Gr. logikos), ou seja culto verdadeiro e aceitável é: o nosso corpo por sacríficio vivo, santo e agradável.
Este versículo deixa bastante claro que o culto não é um momento, nem é uma reunião de “crentes”. O culto no Novo testamento ganha um significado amplo e profundo, não são mais ritos, ajuntamento solenes, sacrifícios de animais, pois o culto aceitável e autêntico passa a ser eu, o culto passa a ser você, o culto são nossas vidas!
Deus não aceita mais os sacrifícios de animais, pois Jesus o fez e uma vez por todas, mas Deus anseia por nossas vidas por sacrifício. E sacrifício esse não mais morto, mas vivo e não no altar feito por mãos humanas, mas no altar do Deus vivo! Sacrifício esse não contaminado pelo pecado, mas Santo, totalmente separado e dedicado ao verdadeiro Senhor! Sacrifício esse agradável, uma vida que da qual Deus possa dizer: “Este é meu filho amado em quem tenho prazer!”
As reuniões da igreja biblicamente não são cultos, mas momentos de comunhão( Infelizmente comunhão essa cada vez menor), edificação (crescimento mútuo) e louvor (expressão de gratidão de vidas remidas).
Que não venhamos á assistir ou a prestar um culto mas que nós venhamos a ser o próprio culto à Deus, através de uma vida por sacrífiio, que implica em renúncia, perda mas “toda aquele que perder sua vida por minha causa acha-lá-a” Mt.17: 25
“Deus não quer você no culto, ele quer que você seja o próprio culto!”
Por Lucas Gomes via Ultimato
Temos cultos de oração, de doutrina, de “louvor e adoração”. Mas o que realmente Deus fala sobre culto em sua palavra? será um ajuntamento de pessoas? Será uma reunião da igreja como denominamos hoje? Será que este “culto” que prestamos é o que Deus realmente quer?
No velho testamento a palavra culto está estritamente ligada á adoração, que implícita à antiga aliança significava ritos e práticas delineados pela Lei, como o sacrifício de animais por exemplo. O culto era algo digamos mais “exteriorizado.”
Já no novo testamento não temos referências diretas ao culto tal qual conhecemos. Em nenhum momento o novo testamento chama de culto a reunião dos santos, em nenhuma passagem culto está atrelado ao ajuntamento de pessoas.Então o que é o culto? qual verdadeiro culto? que culto Deus requer de nós?
O apóstolo Paulo dá a resposta em Romanos 12.1,“rogo-vos pois irmãos pelas misericórdias de Deus que apresenteis os vossos corpos por sacrifício vivo, santo e agradável que é o vosso culto racional.” Paulo, inspirado pelo Espírito santo, diz claramente e categoricamente que o culto racional (Gr. logikos), ou seja culto verdadeiro e aceitável é: o nosso corpo por sacríficio vivo, santo e agradável.
Este versículo deixa bastante claro que o culto não é um momento, nem é uma reunião de “crentes”. O culto no Novo testamento ganha um significado amplo e profundo, não são mais ritos, ajuntamento solenes, sacrifícios de animais, pois o culto aceitável e autêntico passa a ser eu, o culto passa a ser você, o culto são nossas vidas!
Deus não aceita mais os sacrifícios de animais, pois Jesus o fez e uma vez por todas, mas Deus anseia por nossas vidas por sacrifício. E sacrifício esse não mais morto, mas vivo e não no altar feito por mãos humanas, mas no altar do Deus vivo! Sacrifício esse não contaminado pelo pecado, mas Santo, totalmente separado e dedicado ao verdadeiro Senhor! Sacrifício esse agradável, uma vida que da qual Deus possa dizer: “Este é meu filho amado em quem tenho prazer!”
As reuniões da igreja biblicamente não são cultos, mas momentos de comunhão( Infelizmente comunhão essa cada vez menor), edificação (crescimento mútuo) e louvor (expressão de gratidão de vidas remidas).
Que não venhamos á assistir ou a prestar um culto mas que nós venhamos a ser o próprio culto à Deus, através de uma vida por sacrífiio, que implica em renúncia, perda mas “toda aquele que perder sua vida por minha causa acha-lá-a” Mt.17: 25
“Deus não quer você no culto, ele quer que você seja o próprio culto!”
Por Lucas Gomes via Ultimato
Carta aberta aos teólogos e pastores da prosperidade
Prezados teólogos e pastores da prosperidade e confissão positiva.
No dia 10 de julho o mundo comemorará os 500 anos do nascimento do reformador João Calvino. Aliás, desculpe, imagino que vocês nunca tenham ouvido falar do famoso reformador francês, até porque, se tivessem conhecido um pouco de sua história, jamais estariam ensinando em seus púlpitos absurdos como quebra de maldições, possessão demoníaca de crentes, a teologia da prosperidade e confissão positiva.
Caros profetas da riqueza, diferentemente de vocês, que fundamentam suas doutrinas em seus próprios umbigos, Calvino considerava a Bíblia como a base final de todas as suas idéias. Suas pregações em vez de sensacionalistas e manipuladoras estavam repletas de verdades bíblicas. O famoso reformador costumava pregar duas vezes a cada Dia do Senhor e, em semanas alternadas, todos os dias. Isto soma a algo perto de trezentas pregações ao ano, um total espantoso, especialmente quando descobrimos que ele também ensinava quase todo dia na Academia de Genebra. Calvino quando pregava o Novo Testamento o fazia sobre o original grego, quando pregava sobre o Antigo Testamento, usava o original hebraico. Todavia, para vocês teólogos da opulência, isto é um verdadeiro absurdo não é verdade? Até porque, segundo vocês, existe uma nova revelação sobre os profetas de Deus o que dispensa as Sagradas Escrituras.
Prezados mercantilistas da fé, ao contrário de vocês, Calvino acreditava na prosperidade como conseqüência do trabalho. Ele nunca decretou ou determinou a bênção ou enriquecimento dos filhos de Deus, coisas essas que vocês ensinam com esmero. Aliais, vocês são experts em declarar isso não é verdade? Vocês escondem o dinheiro na Bíblia, compram aviões, pedem dinheiro desavergonhadamente na televisão, publicam bíblias da prosperidade, e muito mais.
Caros utilitários da fé alheia, que tal aproveitar esta data emblemática e aprender um pouco sobre a reforma protestante? Tenho absoluta certeza de que ao lerem as histórias de Calvino, Lutero, Zwínglio, e as contraporem as Escrituras Sagradas, vocês serão confrontados pelo Senhor e abandonarão suas teologias espúrias, adoecedoras e anticristãs.
Por favor pensem nisso!
Naquele que reina e governa sobre tudo e todos!
Pr. Renato Vargens
No dia 10 de julho o mundo comemorará os 500 anos do nascimento do reformador João Calvino. Aliás, desculpe, imagino que vocês nunca tenham ouvido falar do famoso reformador francês, até porque, se tivessem conhecido um pouco de sua história, jamais estariam ensinando em seus púlpitos absurdos como quebra de maldições, possessão demoníaca de crentes, a teologia da prosperidade e confissão positiva.
Caros profetas da riqueza, diferentemente de vocês, que fundamentam suas doutrinas em seus próprios umbigos, Calvino considerava a Bíblia como a base final de todas as suas idéias. Suas pregações em vez de sensacionalistas e manipuladoras estavam repletas de verdades bíblicas. O famoso reformador costumava pregar duas vezes a cada Dia do Senhor e, em semanas alternadas, todos os dias. Isto soma a algo perto de trezentas pregações ao ano, um total espantoso, especialmente quando descobrimos que ele também ensinava quase todo dia na Academia de Genebra. Calvino quando pregava o Novo Testamento o fazia sobre o original grego, quando pregava sobre o Antigo Testamento, usava o original hebraico. Todavia, para vocês teólogos da opulência, isto é um verdadeiro absurdo não é verdade? Até porque, segundo vocês, existe uma nova revelação sobre os profetas de Deus o que dispensa as Sagradas Escrituras.
Prezados mercantilistas da fé, ao contrário de vocês, Calvino acreditava na prosperidade como conseqüência do trabalho. Ele nunca decretou ou determinou a bênção ou enriquecimento dos filhos de Deus, coisas essas que vocês ensinam com esmero. Aliais, vocês são experts em declarar isso não é verdade? Vocês escondem o dinheiro na Bíblia, compram aviões, pedem dinheiro desavergonhadamente na televisão, publicam bíblias da prosperidade, e muito mais.
Caros utilitários da fé alheia, que tal aproveitar esta data emblemática e aprender um pouco sobre a reforma protestante? Tenho absoluta certeza de que ao lerem as histórias de Calvino, Lutero, Zwínglio, e as contraporem as Escrituras Sagradas, vocês serão confrontados pelo Senhor e abandonarão suas teologias espúrias, adoecedoras e anticristãs.
Por favor pensem nisso!
Naquele que reina e governa sobre tudo e todos!
Pr. Renato Vargens
O que a raiva gera?
A raiva é um sentimento dentro de nós que, se não for controlado, vai corroendo de dentro para fora, e com toda certeza ela causa diversos prejuízos físicos, mentais e espirituais para a pessoa.
Como conseqüência da raiva podemos ter:
Violência verbal; violência física; ódio; comportamento agressivo.
Em diversas situações podemos perceber que a raiva de alguma maneira sempre está presente. E nelas reagirmos de várias formas. Porque alguns têm pavio curto, perdem o controle, falam mal, brigam, batem, quebram objetos e depois se arrependem. Muitos não conseguem controlar seus impulsos agressivos e têm dificuldade de lidar com a raiva. Como já exemplificamos, quero trabalhar um pouco a vida de Caim dando, no final, algumas dicas para termos cuidado com este sentimento que é interno e gera efeitos externos na nossa vida.
Olhando para o contexto de Gênesis percebe-se que os capítulos 4 e 5 mostram a conseqüência do pecado sobre a raça humana, não apenas sobre os nossos primeiros pais, Adão e Eva, mas sobre a sua descendência direta. A começar pelos filhos do primeiro casal, o mau exemplo, conduta e ensino já se estendem para gerações.
Quando examinamos o relato bíblico do primeiro homicídio, observamos que a raiva se encontra na raiz daquela primeira quebra dos mandamentos Divinos. Paradoxalmente, tudo começa em um contexto espiritual ou religioso.
Dois irmãos, Caim e Abel, se apresentam ao Senhor com suas ofertas. Deus se agrada da oferta de um e rejeita a do outro. A verdade é que o texto não indica a razão e apenas se limita a sugerir que Caim não havia procedido bem (Gênesis 4:7), mas revela que a inveja diante da aceitação da oferta de Abel progride dando lugar à ira e à raiva. Caim dorme irado e acorda com muita mais raiva no coração. Ele toma suas refeições com raiva e desenvolve as atividades profissionais com ela no coração. Esta é uma realidade do coração dele e se expressa no estado de espírito e no semblante dele. A pergunta de Deus a ele é: “Por que anda carrancudo?” (Gênesis 4: 6b).
Caim teve inveja de seu irmão (Gênesis 4: 4b-5b) e isso gerou raiva dentro dele. Então ele foi dominado pela raiva e ira. O que resultou desta atitude? Veremos amanhã.
Todos os créditos ao autor: Alcindo Almeida:
É pastor da Igreja Presbiteriana da Lapa em São Paulo, formado em Teologia em 1997 pelo Seminário Presbiteriano Rev. José Manoel da Conceição. Casado com Erika de Araújo Taibo Almeida e pai da pequena Isabella. Possui graduação em Aconselhamento Cristão pelo Centro Andrew Jumper e validação do bacharelado em Teologia pela Universidade Presbiteriana Mackenzie. É autor de várias obras dentre elas: Essência da vida, Senhor, cura a minha alma!
Como conseqüência da raiva podemos ter:
Violência verbal; violência física; ódio; comportamento agressivo.
Em diversas situações podemos perceber que a raiva de alguma maneira sempre está presente. E nelas reagirmos de várias formas. Porque alguns têm pavio curto, perdem o controle, falam mal, brigam, batem, quebram objetos e depois se arrependem. Muitos não conseguem controlar seus impulsos agressivos e têm dificuldade de lidar com a raiva. Como já exemplificamos, quero trabalhar um pouco a vida de Caim dando, no final, algumas dicas para termos cuidado com este sentimento que é interno e gera efeitos externos na nossa vida.
Olhando para o contexto de Gênesis percebe-se que os capítulos 4 e 5 mostram a conseqüência do pecado sobre a raça humana, não apenas sobre os nossos primeiros pais, Adão e Eva, mas sobre a sua descendência direta. A começar pelos filhos do primeiro casal, o mau exemplo, conduta e ensino já se estendem para gerações.
Quando examinamos o relato bíblico do primeiro homicídio, observamos que a raiva se encontra na raiz daquela primeira quebra dos mandamentos Divinos. Paradoxalmente, tudo começa em um contexto espiritual ou religioso.
Dois irmãos, Caim e Abel, se apresentam ao Senhor com suas ofertas. Deus se agrada da oferta de um e rejeita a do outro. A verdade é que o texto não indica a razão e apenas se limita a sugerir que Caim não havia procedido bem (Gênesis 4:7), mas revela que a inveja diante da aceitação da oferta de Abel progride dando lugar à ira e à raiva. Caim dorme irado e acorda com muita mais raiva no coração. Ele toma suas refeições com raiva e desenvolve as atividades profissionais com ela no coração. Esta é uma realidade do coração dele e se expressa no estado de espírito e no semblante dele. A pergunta de Deus a ele é: “Por que anda carrancudo?” (Gênesis 4: 6b).
Caim teve inveja de seu irmão (Gênesis 4: 4b-5b) e isso gerou raiva dentro dele. Então ele foi dominado pela raiva e ira. O que resultou desta atitude? Veremos amanhã.
Todos os créditos ao autor: Alcindo Almeida:
É pastor da Igreja Presbiteriana da Lapa em São Paulo, formado em Teologia em 1997 pelo Seminário Presbiteriano Rev. José Manoel da Conceição. Casado com Erika de Araújo Taibo Almeida e pai da pequena Isabella. Possui graduação em Aconselhamento Cristão pelo Centro Andrew Jumper e validação do bacharelado em Teologia pela Universidade Presbiteriana Mackenzie. É autor de várias obras dentre elas: Essência da vida, Senhor, cura a minha alma!
Depois de Silas Malafaia, tesoureiro da CGADB deixa cargo
Notícia Postada em: 02/06/2010
Após renúncia do pastor Silas Malafaia da vice-presidência da CGADB, outro integrante da diretoria deixou a entidade. O pastor Antônio Silva Santana, da Assembléia de Deus de Ribeirão Preto (SP), protocolou no dia 31 de maio carta em que pede afastamento da primeira secretaria da mesa diretora da Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil.No documento, após a posse no dia 29 de julho, o pastor Antônio Silva Santana alegou que não houve entrega dos documentos fiscais e contábeis sobre a situação fiscal até a posse. Após tomar ciência dos documentos foi solicitado no dia 12 de março de 2010 uma auditoria nas contas do mandado anterior a 2009.“Considerando que só a partir desta data é que fui tomando ciência da real situação fiscal e financeira da CGADB, encontrando saldo devedor no Banco Bradesco e muitos cheques emitidos pelo Tesoureiro anterior que foram devolvidos”, Outro ponto argumentado por Santana para renúncia deve-se que todo documento de receitas e pagamentos dos anos anteriores até 2009 encontra-se sob a guarda do secretário adjunto pastor Cyro Melo, que, segundo ele, só pode ser liberado ao contador com sua autorização. “Considerando ainda o aparecimento de inúmeros cheques emitidos pela CGADB, onde não constavam locais e data de emissão, porém pré-datados, inclusive com vencimentos previstos para abril de 2010, com valores extremamente elevados, não tendo conhecimento das respectivas notas fiscais emitidas em nome da convenção pelos serviços prestados”.O pastor Antônio Pereira Mesquita, presidente do Conselho de Comunicação e Imprensa da CGADB não foi localizado para comentar a carta renúncia.
Fonte: Portal Creio
Após renúncia do pastor Silas Malafaia da vice-presidência da CGADB, outro integrante da diretoria deixou a entidade. O pastor Antônio Silva Santana, da Assembléia de Deus de Ribeirão Preto (SP), protocolou no dia 31 de maio carta em que pede afastamento da primeira secretaria da mesa diretora da Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil.No documento, após a posse no dia 29 de julho, o pastor Antônio Silva Santana alegou que não houve entrega dos documentos fiscais e contábeis sobre a situação fiscal até a posse. Após tomar ciência dos documentos foi solicitado no dia 12 de março de 2010 uma auditoria nas contas do mandado anterior a 2009.“Considerando que só a partir desta data é que fui tomando ciência da real situação fiscal e financeira da CGADB, encontrando saldo devedor no Banco Bradesco e muitos cheques emitidos pelo Tesoureiro anterior que foram devolvidos”, Outro ponto argumentado por Santana para renúncia deve-se que todo documento de receitas e pagamentos dos anos anteriores até 2009 encontra-se sob a guarda do secretário adjunto pastor Cyro Melo, que, segundo ele, só pode ser liberado ao contador com sua autorização. “Considerando ainda o aparecimento de inúmeros cheques emitidos pela CGADB, onde não constavam locais e data de emissão, porém pré-datados, inclusive com vencimentos previstos para abril de 2010, com valores extremamente elevados, não tendo conhecimento das respectivas notas fiscais emitidas em nome da convenção pelos serviços prestados”.O pastor Antônio Pereira Mesquita, presidente do Conselho de Comunicação e Imprensa da CGADB não foi localizado para comentar a carta renúncia.
Fonte: Portal Creio
COPA DO MUNDO 2010: Fifa avisa que punirá 'comemoração religiosa' na Copa
Notícia Postada em: 02/06/2010
A Fifa pediu aos jogadores de futebol moderação na expressão de fé durante a Copa da África do Sul, que começa em 10 dias. Um comunicado já foi enviado às federações de futebol dos países que disputarão a competição na tentativa de impedir que seus atletas festejem gols e vitórias com mensagens religiosas.E o Brasil é um dos que mais preocupam a Fifa quando se trata de manter religião e futebol separados. O uso de mensagens escritas em camisetas por baixo do uniforme já é proibido. Mas, em várias ocasiões, atletas têm esperado o final da partida para rezar e exibir mensagens. A primeira grande polêmica surgiu quando o Brasil ganhou da Alemanha em 2002 e conquistou o penta. Há um ano, o tema voltou a fazer parte de debates da Fifa na conquista da Copa das Confederações, na África do Sul.As autoridades esportivas insistem que não querem transformar a Copa em evento político ou religioso. Mas vivem situação delicada, já que a aplicação de multas pode dar a polêmica impressão de cerceamento religioso. Jérome Valcke, secretário-geral da entidade, acredita que a solução é pedir o compromisso das seleções para evitar as mensagens religiosas. A assessoria de imprensa da Fifa disse ao Estado que, ainda nesta semana, cada seleção receberá a visita de um representante da entidade para falar sobre temas relacionados com a Copa e o comportamento dos jogadores. A questão religiosa fará parte dos debates.A Fifa insiste que não há problema em incluir religiosos na comitiva, mas proíbe a promoção de qualquer religião."Fomos comunicados sobre essa questão e todos os jogadores estão alertados", disse o diretor de comunicação da CBF, Rodrigo Paiva. Ele acrescentou que no grupo há católicos, evangélicos e espíritas. "Todos têm sido discretos nas manifestações aqui dentro da concentração." De acordo com Paiva, no entanto, é difícil controlar algum ato espontâneo de atletas no momento de comemoração. "Não falo só do Brasil. É algo delicado também para outras seleções."Islã E não é só a seleção brasileira que preocupa. A Fifa vem enfrentando críticas por parte das seleções muçulmanas que querem que seus costumes sejam respeitados. Durante as Eliminatórias, alguns países tiveram de jogar durante o período de jejum da religião do profeta Maomé. Uma partida entre Gana e Sudão foi alvo de polêmica, depois que a equipe sudanesa, derrotada, disse que seus 11 jogadores estavam em jejum pelo Ramadã. Um estudo da Universidade de Tuebingen, na Alemanha, revelou que partidas e treinos no período de jejum podem ser prejudiciais à saúde. Mas, no ano passado, a instituição religiosa egípcia Dar al-Ifta, emitiu uma fatwa (decreto) indicando que os jogadores poderiam desobedecer o jejum para garantir vitórias.Nada além de futebolCamisas: os jogadores estão proibidos de levantar a camisa para mostrar mensagens religiosas escritas em camisetas usadas por baixo do uniforme;Faixas: não poderão entrar em campo nem ser estendidas para comemorar gols ou vitórias em partidas da Copa;Jejum: jogadores islâmicos tiveram de jogar as Eliminatórias mesmo durante o Ramadã, mês sagrado dos muçulmanos;Pastores e padres: são permitidos nas comitivas e nas concentrações, mas não devem participar de atividades ligadas às partidas oficiais da Copa do Mundo.
Fonte: Estadão
A Fifa pediu aos jogadores de futebol moderação na expressão de fé durante a Copa da África do Sul, que começa em 10 dias. Um comunicado já foi enviado às federações de futebol dos países que disputarão a competição na tentativa de impedir que seus atletas festejem gols e vitórias com mensagens religiosas.E o Brasil é um dos que mais preocupam a Fifa quando se trata de manter religião e futebol separados. O uso de mensagens escritas em camisetas por baixo do uniforme já é proibido. Mas, em várias ocasiões, atletas têm esperado o final da partida para rezar e exibir mensagens. A primeira grande polêmica surgiu quando o Brasil ganhou da Alemanha em 2002 e conquistou o penta. Há um ano, o tema voltou a fazer parte de debates da Fifa na conquista da Copa das Confederações, na África do Sul.As autoridades esportivas insistem que não querem transformar a Copa em evento político ou religioso. Mas vivem situação delicada, já que a aplicação de multas pode dar a polêmica impressão de cerceamento religioso. Jérome Valcke, secretário-geral da entidade, acredita que a solução é pedir o compromisso das seleções para evitar as mensagens religiosas. A assessoria de imprensa da Fifa disse ao Estado que, ainda nesta semana, cada seleção receberá a visita de um representante da entidade para falar sobre temas relacionados com a Copa e o comportamento dos jogadores. A questão religiosa fará parte dos debates.A Fifa insiste que não há problema em incluir religiosos na comitiva, mas proíbe a promoção de qualquer religião."Fomos comunicados sobre essa questão e todos os jogadores estão alertados", disse o diretor de comunicação da CBF, Rodrigo Paiva. Ele acrescentou que no grupo há católicos, evangélicos e espíritas. "Todos têm sido discretos nas manifestações aqui dentro da concentração." De acordo com Paiva, no entanto, é difícil controlar algum ato espontâneo de atletas no momento de comemoração. "Não falo só do Brasil. É algo delicado também para outras seleções."Islã E não é só a seleção brasileira que preocupa. A Fifa vem enfrentando críticas por parte das seleções muçulmanas que querem que seus costumes sejam respeitados. Durante as Eliminatórias, alguns países tiveram de jogar durante o período de jejum da religião do profeta Maomé. Uma partida entre Gana e Sudão foi alvo de polêmica, depois que a equipe sudanesa, derrotada, disse que seus 11 jogadores estavam em jejum pelo Ramadã. Um estudo da Universidade de Tuebingen, na Alemanha, revelou que partidas e treinos no período de jejum podem ser prejudiciais à saúde. Mas, no ano passado, a instituição religiosa egípcia Dar al-Ifta, emitiu uma fatwa (decreto) indicando que os jogadores poderiam desobedecer o jejum para garantir vitórias.Nada além de futebolCamisas: os jogadores estão proibidos de levantar a camisa para mostrar mensagens religiosas escritas em camisetas usadas por baixo do uniforme;Faixas: não poderão entrar em campo nem ser estendidas para comemorar gols ou vitórias em partidas da Copa;Jejum: jogadores islâmicos tiveram de jogar as Eliminatórias mesmo durante o Ramadã, mês sagrado dos muçulmanos;Pastores e padres: são permitidos nas comitivas e nas concentrações, mas não devem participar de atividades ligadas às partidas oficiais da Copa do Mundo.
Fonte: Estadão
Marcha Para Jesus 2010: Mais de 500 caravanas, 35 bandas e 14 trios elétricos farão o evento
Notícia Postada em: 02/06/2010
Mais de 500 caravanas de várias denominações, 35 bandas e 14 trios elétricos já têm participação confirmada na Marcha para Jesus 2010, que acontece nesta quinta-feira, dia 3 de junho, em São Paulo.A 18ª edição da Marcha, que tem o tema “Marchando sobre as Águas”, é o maior evento gospel do planeta. Neste ano, a Marcha novamente sairá do Metrô Tiradentes e seguirá em direção à Praça Heróis da FEB, próximo ao Campo de Marte, na Zona Norte de São Paulo.Este será o primeiro ano que a Marcha acontecerá em uma data estabelecida por lei federal. Em setembro do ano passado, o evento passou a fazer parte do calendário oficial do país por meio da lei 12.025, assinada pelo presidente Luis Inácio Lula da Silva. Segundo a nova lei, a Marcha acontecerá todos os anos 60 dias após a Páscoa.Prefeitura de São Paulo, CET, São Paulo Turismo e a Polícia Militar estão dando suporte para que o evento seja realizado. Ao longo do percurso, aproximadamente 800 policiais militares estarão fazendo um trabalho preventivo e de apoio à segurança.Outros mil voluntários estarão prestando apoio ao evento. Também estará disponível um ambulatório com mais de 100 profissionais, entre médicos e enfermeiros.Depois da caminhada, começa o show com a participação de 35 bandas, entre elas Renascer Praise, André Valadão, Chris Duran, Leonardo Gonçalvez, Banda do PA, Soraya Moraes e Davi Sacer. O cantor norte-americano Michael W. Smith, que estará se apresentando no país no mesmo período, fará uma pequena participação no evento.Veja a seguir as orientações gerais para quem vai à Marcha: Ponto de encontro: de preferência não deve ser na entrada do metrô para não atrapalhar a circulação daspessoas;Crianças devem estar identificadas. No site da Marcha (www.marchaparajesus.com.br) existe um modelo para crachá de identificação;Não levar objetos cortantes;Ter uma alimentação saudável antes do percurso, beber água ao longo do caminho;Em caso de mal estar, dirija-se ao ambulatório;Use roupas e calçados confortáveis;Haverá um setor de achados e perdidos próximo ao ambulatório;Não leve guarda-chuva, pois pode ferir outras pessoas, prefira uma capa.Fonte: Creio
Mais de 500 caravanas de várias denominações, 35 bandas e 14 trios elétricos já têm participação confirmada na Marcha para Jesus 2010, que acontece nesta quinta-feira, dia 3 de junho, em São Paulo.A 18ª edição da Marcha, que tem o tema “Marchando sobre as Águas”, é o maior evento gospel do planeta. Neste ano, a Marcha novamente sairá do Metrô Tiradentes e seguirá em direção à Praça Heróis da FEB, próximo ao Campo de Marte, na Zona Norte de São Paulo.Este será o primeiro ano que a Marcha acontecerá em uma data estabelecida por lei federal. Em setembro do ano passado, o evento passou a fazer parte do calendário oficial do país por meio da lei 12.025, assinada pelo presidente Luis Inácio Lula da Silva. Segundo a nova lei, a Marcha acontecerá todos os anos 60 dias após a Páscoa.Prefeitura de São Paulo, CET, São Paulo Turismo e a Polícia Militar estão dando suporte para que o evento seja realizado. Ao longo do percurso, aproximadamente 800 policiais militares estarão fazendo um trabalho preventivo e de apoio à segurança.Outros mil voluntários estarão prestando apoio ao evento. Também estará disponível um ambulatório com mais de 100 profissionais, entre médicos e enfermeiros.Depois da caminhada, começa o show com a participação de 35 bandas, entre elas Renascer Praise, André Valadão, Chris Duran, Leonardo Gonçalvez, Banda do PA, Soraya Moraes e Davi Sacer. O cantor norte-americano Michael W. Smith, que estará se apresentando no país no mesmo período, fará uma pequena participação no evento.Veja a seguir as orientações gerais para quem vai à Marcha: Ponto de encontro: de preferência não deve ser na entrada do metrô para não atrapalhar a circulação daspessoas;Crianças devem estar identificadas. No site da Marcha (www.marchaparajesus.com.br) existe um modelo para crachá de identificação;Não levar objetos cortantes;Ter uma alimentação saudável antes do percurso, beber água ao longo do caminho;Em caso de mal estar, dirija-se ao ambulatório;Use roupas e calçados confortáveis;Haverá um setor de achados e perdidos próximo ao ambulatório;Não leve guarda-chuva, pois pode ferir outras pessoas, prefira uma capa.Fonte: Creio
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